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〈追根溯源隨聖路,飲水思源謝聖恩〉

——觀《千年一脈——從佛陀到玄奘》有感

      今天有幸觀看了《千年一脈——從佛陀到玄奘》首場和第二場的講座視頻,很有啟發,多有感動。很早以前就讀過《中華高僧》(中州古籍出版社),其中的《續高僧傳》裡面,對 玄奘菩薩取經的目的、整個過程,以及他後來的很多事跡,都記載得非常詳細。看過七集《玄奘文化千年路》後,覺得與歷史對應得很精確,也有許多我所不曾瞭解到的部分,真是眼界大開。但聽了《千年一脈——從佛陀到玄奘》這兩次講座的內容後,覺得仍然有非常多更加提升的地方、有許多獨特的視角與分析,真是非常的棒!

首先,講座的切入點非常的好

      這兩場講座有一個很突出的特點,就是它有一個非常好的切入點。比如第一場的切入點,那就是“玄奘菩薩是中華民族的脊樑”,清末的梁啟超就曾經這樣子來讚揚他;梁啟超又同時講到說,玄奘菩薩最偉大的地方是 玄奘菩薩一生最後的20年;那麼,玄奘菩薩的偉大究竟是在哪裡?這是非常引人入勝的問題。第二個切入點是:玄奘菩薩翻譯那麼多經論,這些經論想要表達的核心是什麼?這兩個切入點是整場講座裡面特別值得研究的問題。從這裡可以看出講座策劃者的精心安排,也顯示出講座的老師們看問題的精深角度。

其次,講座的內容與眾不同、別出心裁

      講座中有這麼幾個部分引起了我特別注意。

      其一,講座中說 玄奘菩薩的偉大在於他為後世、為後後世留下正法弘傳的根基,是不會因為時代、政治、經濟等等的變化而產生變化的。

      為什麼這麼說呢?正如老師在講座裡面談到,歷史和朝代的變化是比較大的。正如我們學歷史時所知:“三皇五帝夏商周,春秋戰國亂悠悠,秦漢三國東西晉,南朝北朝是對頭‧‧‧‧‧‧”等等。也就是說,每一個朝代都有它獨自的特色。這些朝代對於某一些法、或是對於外道的法,由於眾生的緣所相應,因此會有不同的偏愛。有些朝代,對於佛法中的相似法,可能是有偏愛的。對於後來的弘法者來說,如何來印證自己的所悟、所證是不是正確的?就需要有龐大可信的經論來印證,而不能僅僅憑靠著一本經論來印證自己。甚至於完全沒有經論的基礎下來弘法,那是難以想像的困難。

      玄奘菩薩的偉大在於他建立了一個弘法者可以應用的“法藏”——法的寶藏。儘管真實的法藏是真實如來藏,然而龐大的聖教名言“三藏”的支援,仍然是弘法者不可以缺少的寶藏,是 佛陀和諸大菩薩們留給後世的無法取代的珍寶。

      其二,玄奘菩薩是實證的楷模。他能夠解答學人在實際的修行中碰到的問題——這是非實證者所不能夠做得到的事情。

      講座裡談到,曾經有一個叫釋道昭的日本僧人來到中國學法,他回到日本後做了記載。釋道昭記載中說,玄奘菩薩在晚上藥石前為當時在譯經場的百位左右的佛弟子解答疑問——上百人排隊向 玄奘菩薩提出他們自己的疑問!而 玄奘菩薩一晚就把這些人所有的問題通通都解答完畢。像這樣子的狀況,如果沒有實際的修證,以及廣大深厚的佛法造詣,是根本沒有辦法應對這樣子的場合。我們可以想像當時的情形,大眾會提出什麼樣的問題呢?有可能是對梵語名詞不懂,有可能是翻譯上的問題,有可能是名義之間的對應問題,也有可能是關於自己修證上的問題等等。關於修證上面的問題,有些可能是關於戒律的,有些可能是關於禪定的,有些可能是關於參禪的問題。在面對各式各樣的問題時,如果沒有實際的修證和在五明上各方面非常深厚的造詣,是絕對不可能圓滿答覆的。所以我相信 玄奘菩薩必定是一個證量非常高的菩薩。

      玄奘菩薩這樣子的一位弘法者,正是我們所可以依賴的、可以皈依學習的榜樣。

第三,講座很有獨到之處

      這一次講座特別從弘法者的實證的角度、從弘法推廣的角度,對 玄奘菩薩的偉大做了充分的討論。

      普通人對於 玄奘菩薩的認知,是對於菩薩那種為了完成目標勇往直前的精神非常佩服,那種“寧向西行一步死,絕不東行一步生”的堅毅精神。而對佛法有稍微瞭解的人,對於 玄奘菩薩的認識,則是 玄奘菩薩翻譯了諸多的經論,能夠做這麼樣非常宏大、專業、精深的事情是很令人佩服的。

      然而,在此次講座當中呢,是從一個弘法者的角度來對 玄奘菩薩的功德和貢獻進行討論。也就是說 玄奘菩薩他究竟為後世的佛法弘傳奠定了怎樣的一個平臺與支撐?如果有聖位菩薩再來,他如何來印證自己?那就是他的實證內涵經得起經論的檢驗,並得到經論的支持。從弘法者的角度來說,他有哪些根據可以作為證明?有哪些經典、論典能夠支持他?這些經典與論典的本身,又是如何來相互印證的?——這些是非常重要的內容。

      像這樣子,從一個正法弘傳的角度,來對 玄奘菩薩的貢獻進行論證。無疑是最為深刻的、也無疑是最準確地把握了當年 玄奘菩薩所作所為的目的和意義。講座討論的問題,對於今世後世學人的意義是非常重大的。

      綜合來看,對於我們佛弟子來說,我們要飲水思源。當我們看到佛法浩如煙海,可是我們能夠有次第、有方向的邁入成佛之道,我們要深深地感謝 玄奘菩薩!是他當年九死一生地取回來佛經論典,並且做了非常有系統的梳理、統一和楷定。同時我們也要感謝曾經追隨他的譯經者,他們共同努力的成果,在今日發光發熱。如果沒有當時所流傳下來的廣大、勝妙、精湛的三藏經論,今天的我們在學習佛法的時候就會碰到很大的問題。包括任何一個學法的人,他都會因為經藏的不齊全而深感挫折。前人栽樹,後人乘涼,我們更加感受到 玄奘菩薩的偉大。

      同時我們也非常的感謝當代的聖師 平實導師、正覺教團、各位義工菩薩,他們努力弘傳中國佛教傳統文化的精髓——“如來藏”!這些都是在做前人栽樹、後人乘涼的工作,這將會影響到以後千萬年的事情。

第四,應望燈塔而行

      經過學習我體會到,佛法的學習應當盡可能順著菩薩所安排的次第,如此才能讓自己一步一步地往上邁進。就像是數學的學習,如果沒有學習整數如何做加減;如果不知道加減如何來學乘除?如果加減乘除都不會,如何來解方程式?如果一元一次方程式都不會,如何來解二元一次方程式?就好像是這樣,佛法的學習也是一步一步按部就班的往上走。那麼如果一個人剛開始的學習就不正確,那麼又怎麼來確定他將來的學習是正確的呢?佛法如壘磚砌牆,又哪裡有一樓的基礎不善卻能蓋三層、百層樓的道理?

      前面談到,有偉大的聖 玄奘菩薩為我們留下了寶貴的法藏。那麼,是不是全部的問題就解決了呢?

      不!

      今天的學人首先就碰到一個問題,就是大多數的人有文字障,對文言文是生疏的,普通的古文尚且讓多數人抓耳撓腮,更何況是佛法如此專業的文獻?所以,很少有人能夠獨自閱讀古代的佛法經論,就能夠明白其中的義理。這時,就算是有經論也只能是望洋興嘆呀!

      有了聖僧 平實導師的出世,有了正覺教團的出世,有了正覺諸位親教師的努力,眾人如此大力地弘揚 玄奘菩薩所弘傳的大法,為我們排除了“文言文”文字障上的障礙以及實證佛法的障礙。有了善知識 平實導師的指引;有著老師們由淺入深的教導——引導我們走向現觀與實證,我們學人今天才可以看得清楚、走得穩健、邁得大步、著得堅固!這是多麼幸福的一件事情呀!

      當許多人正迷茫於往哪裡去尋找真理時?當許多人正疑問向誰去學習真理時?當許多人正糾結自己走得正不正確時?玄奘菩薩已經用他的言行、用他為後世留下的寶藏,充分地說明了這一點。作為一個想追求絕對真理的學佛人來說,我們不正是應該追尋追隨 玄奘菩薩的腳步嗎?玄奘菩薩為我們做了那麼多,不正是我們所需要的嗎?

      當有的人還在漫漫長夜中舉足不定的時候,玄奘菩薩所翻譯的經典正在閃閃發光,如同燈塔一般引導佛子前進‧‧‧‧‧‧今天,正覺同修會在 玄奘菩薩留下的燈塔上添香上油、光芒萬丈,不正是為了指引佛子行進嗎?

      我要大聲的呼籲:“學友們,來,請往這裡看!”祝願一切佛子早日走上正道!是為:“追根溯源隨聖路,飲水思源謝聖恩”!

 

講座內容詳請觀看:《千年一脈-從佛陀到玄奘》系列講座:

🔴 首場 完整影片 https://www.youtube.com/watch?v=K2qRZw8CvzE

🔴 第二場 完整影片 https://www.youtube.com/watch?v=jU1kwieBFc0&list=PLkSJGBHDbuKCUDCNgg8DKgxcx1csCqMnz&index=6&t=1s

 

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